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要多看积极方面，要多说好话。那样，至少自己不会起烦恼，也不会造三不净业。不然，心态会变得很坏，如果对事相三宝，不再具足信心，你还能去哪里求得福报？
拜木石佛像，如礼真佛。拜凡夫沙门，如礼慈悲示现...出家人整日忙于经忏，不修行。致使退失对僧团、乃至三宝的信心。这是诚然可惜的。任何事物都有两面性，不存在绝对的善与不善。汉传佛教的僧人，依丛林制度共住，免去了每日托钵的风俗。这是因为印度传统与此地不同；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341581750.html
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具足信心的密乘行者应把一切顺逆之境都视为上师的加持和恩赐，这也是密乘行者修忍辱波罗蜜的最殊胜方便。
对于逆境，行者应想这些违缘逆境是上师的加持，激发我更深感轮回的苦；另一方面，自己...视为善知识来成就自己的忍辱。
对于现世所遭的一丝一毫的顺境和安乐，更应视为上师的恩惠，念上师的恩，更增加对上师的信心。若能以这种坚定信心修忍辱，自然能破一切我慢烦恼，转逆缘为修行的方便。
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根松法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440783465.html
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经·宝天因缘品》记载：毗婆尸佛时，有位穷人在没有钱财的情况下，以少许如珍珠一般的白石供养僧众，因为具足信心与恭敬心，而感得九十一劫中，享受无量福报。因此，只要具有信心与恭敬心，则以曼陀罗、净水、无主物...
又如说云：“供养亦复不赖其物，是在自信。”若有信心，用曼陀罗及诸净水，并无主摄诸供具等，皆可供养，无余财物，应如是行。如现实有而不能舍，作是念云：“我无福德极贫穷，诸余供财我悉无。”等同...
益西彭措堪布 讲授
|供养|广论|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1136439475.html
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一百五十余位上师，且在他们面前求过不同的法。不过，若自己只对某一个上师具足信心，那就尽可以依止他一人。所以说传法上师不应把个人私欲夹杂在收授弟子的过程中，而弟子也应根据自身条件明智地抉择上师并祈请其赐予...知足少欲、喜欢寂静地、具足出离心等条件。而一个欲学大承般若中观之人，则应具备《入中论》中形象地揭示出的此种根基者所应具足的一些基本特征：“若异生位闻空性，内心数数发欢喜，由喜引生泪流注，...
索达吉堪布
索达吉堪布|显密问答录|上师应为弟子传何法
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09571411242.html
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，相当于过去供奉罗汉一次平等的功德。
善知识，自己如果没有条件受持八关，可以赞助、随喜、供养他人受持八关戒斋，也能获得如此殊胜的功德。
善知识，过去有具足信心的有情众生，如能受持八关斋戒...到过的有情众生都能脱离轮回，往生极乐刹土。所以，我们发大心对具足信心受持八关斋戒做殊胜的供养。
此八关斋戒功德文，是上师观世音菩萨在一部经续里为利益具足信心的有缘众生对瓦蒋参尊者的教言，直到现在，...
多昂活佛讲授
|八关斋戒|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/09374016015.html
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以及为增加行者的信心而对身、口、意做种种调伏。 一位具德的上师可以有种种方便令具足信心的弟子在灌顶时加持他的身、口、意，把成就四身的种子植入弟子的第八意识中。所以把上师视为三世一切诸佛的总持。 对于具足绝对信心的弟子，上师完全有能力通过以心印心，让他当下明了自性，由是明了我们真正最可贵的皈依之体，顿超轮回苦海。为什么说根本上师是无始至今唯一的救怙主呢？因为过去生一直到现在我们遇到的一切诸佛都...
根松成林嘉才仁波且
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313244185.html
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条件受持八关可以赞助、随喜供养他人受持八关戒斋，也能获得如此殊胜的功德。 善知识，过去有具足信心的有情众生，如能受持八关斋戒清净，从初次直至圆满，证得于观世音菩萨无别。并且，这个人看到的和他呼出的气，接触到的衣服，被风吹过所连带到的一切有情众生都能脱离三恶道之苦。这个人所涉到的水，有情众生饮过，身影所复盖过的有情众生，或触到过的有情众生都能脱离轮回，往生极乐刹土。所以，我们发大心对具足信心受持八关...
多昂活佛/讲授
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301651998.html
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止观法门的信解行证
王文雄
止观法门的信解行证，其实就是佛学的信解行证，佛教可分为教观二门，教门是学理，观门是实践的方法，信解行证是迈向佛道的方法，在出发之前必先具足信心，如此方能从容...依照修持，你就是未来佛。
如何方能建立清净正确的信心，首先你要了解自性有三宝，以外在的三宝启发自性的三宝“觉、正、净”。对三宝有正确的认识方能产生净信，认识佛是我们的真正归依处，于法于僧也要有...
王文雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305152080.html
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会觉得困难，但慢慢总能习惯成自然，对一切境界都能用智慧来透视，不会再被它欺骗，忍辱波罗蜜也会慢慢成就。应当多思惟忍辱的功德和不忍的过患。
具足信心的密乘行者应把一切顺逆之境都视为上师的加持和恩赐，这...师的恩惠，念上师的恩，更增加对上师的信心。若能以这种坚定信心修忍辱，自然能破一切我慢烦恼，转逆缘为修行的方便。
问：明明知道发脾气不好，可是还是常常会忍不住，上师能否传我一个不生气的方法 ?
答：众生...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390183384.html
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无法能够成就。
皈依也是有条件的，不是谁都能皈依的。我们昨天讲的皈依的基础，就是前提条件。首先得具足条件、因缘。如果条件不具备的话，做任何事情都不会成功。皈依的前提条件是什么？是信心。有没有...，才能得到不可思议的成就。如果有具足的信心，即使没有太多的文化，没有太多的知识，也能成就。无论在藏地还是在内地，很多老年人心都比较虔诚，临终的时候都有往生的瑞相。虽然他们没有文化，不懂太多的道理，但是...
达真堪布 开示
|皈依|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/11225090302.html